?

Log in

Историк Бетани Хьюз идет по стопам трех величайших мыслителей, идеи которых формировали современный мир. На этот раз она исследует взгляды Ницше, чьи работы подвергались самым опасным манипуляциям в истории философии.





Как можно применить идеи великого философа и его последователей на практике? Кто как считает? 
Впервые поставленная на подмостках Парижа в 1875 году, она взбудоражила всю Европу. Музыкальное представление погружало чопорного европейского зрителя в мир необузданных страстей и знойных красок южной Испании.

Il faut mediterraniser la musique! Осредеземноморить музыку! – воскликнул великий Ницше после знакомства с оперой. И продолжил:

Я становлюсь лучшим человеком, когда со мной говорит этот Бизе… Его музыка весела; но не французской или немецкой весёлостью. Её весёлость африканская; над нею тяготеет рок, её счастье коротко, внезапно, беспощадно. Я завидую Бизе в том, что у него было мужество на эту чувствительность, которая не нашла ещё до сих пор своего языка в культурной музыке Европы, - на эту более южную, более смуглую, более загорелую чувствительность... Как благодетельно действуют на нас жёлтые закаты её счастья! Мы выглядываем при этом наружу: видели ли мы гладь моря когда-либо более спокойной? - И как успокоительно действует на нас мавританский танец! Как насыщается наконец в его сладострастной меланхолии даже наша ненасытность! - Наконец любовь, переведённая обратно на язык природы любовь! Не любовь «высшей девы»! Не сента-сентиментальность! А любовь как фатум, как фатальность, циничная, невинная, жестокая - и именно в этом природа! Любовь, по своим средствам являющаяся войною, по своей сущности смертельной ненавистью полов! - Я не знаю другого случая, где трагическая соль, составляющая сущность любви, выразилась бы так строго, отлилась бы в такую страшную формулу, как в последнем крике дона Хосе, которым оканчивается пьеса:
Да! я убил её,
я - мою обожаемую Кармен!

- Такое понимание любви (единственное достойное философа) редко: оно выдвигает художественное произведение из тысячи других.
_________________________________

Вашему вниманию постановка театра Метрополитен Опера 2010 года.
Режиссёр - Ричард Эйр.
В роли Кармен - Элина Гаранча, Дон Хосе - Роберто Аланья.
_________________________________

Аудиозаписи и ссылка на скачивание версии с русскими субтитрами - https://new.vk.com/wall-109290045_35

Читать дальше...Свернуть )

.

Вашему вниманию научно-популярный фильм BBC из цикла "Гении современного мира". Лента представляет собой первую часть двухчасового рассказа о Фридрихе Ницше, о его жизни и философии. Автор фильма - английский писатель и историк Беттани Хьюз.

.

В этот четверг BBC приступит к показу четырёхсерийного фильма "Гении современного мира". Одна из серий будет посвящена Фридриху Ницше. Автором фильма выступает Беттани Хьюс.

Появление первого крупного документального фильма о Ницше - событие грандиозное для всех ценителей его творчества. Поэтому с нетерпение ждём премьеры.

Прямо сейчас предлагаем ознакомиться с маленьким фрагментом. Школа Пфорта, табели с оценками юного гения.

Звуки Логоса

19 мая в парке искусств Музеон (Москва, Крымский вал) журнал Логос проводит концерт, состоящий из вокальных и камерных произведений Фридриха Ницше, приходите.

9jDORvPN7S4
Полезно ли изучать биографию Ницше для прояснения его философии? На этот вопрос участники публичной дискуссии, состоявшейся в библиотеке им. Ф.М.Достоевского, отвечают совершенно по-разному.



Источник - http://nietzsche.ru/media/lecture/bibliodost/biograf/

.

Сайт nietzsche.ru представил аудио-запись, по-видимому, лучшей обзорной лекции по Ницше.
Автор - философ и историк Петр Владимирович Рябов.

"Я вижу зрелище, столь полное смысла и вместе с тем удивительно парадоксальное, что все божества Олимпа имели бы в нём повод к бессмертному смеху, - Чезаре Борджа папа... Понимают ли меня?.. Это была бы победа, которой в настоящий момент добиваюсь только я один: тем самым христианство было уничтожено! ..."
Ф. Ницше «Антихрист. Проклятие христианству»
Dinastia Borja (Borgia Dynasty: Church and Power in the Renaissance) / 2011
mbid-1ab65954-17fa-4b7d-b834-191dddaf31ff-9405759820
Перед Вами музыкальная летопись знаменитой испанской династии Борджиа, ровно 500 лет тому назад взошедшей на папский престол и явившей в глазах набожной Европы символ похоти и вероломства.
Воссоздать хронологию жизни Борджиа во всей её драматургии позволила колоссальная работа Жорди Саваля, в ходе которого ему удалось реконструировать музыкальный антураж при дворе испанской и итальянской знати эпохи Ренессанса.
Стоит отметить, что в 2011 году проект "Династия Борджиа" удостоился Международной премии классической музыки в номинации "Старинная музыка".
Приятного прослушивания.




Читать дальше...Свернуть )


Фридрих Ницше может считаться самым поучительным примером гениальной личности, страдавшей тяжелыми мигренями. По оригинальности и мощи своего ума и по своей оригинальности поэтического дарования, Ницше является крупнейшим из величайших философов человечества. Если мы докажем, что Ницше был неуравновешенная питуитоцентрическая личность вполне выраженного типа, то мы тем самым осветим не только его болезнь, но также и всю его жизнь и творчество.
Его дедушка был выдающейся личностью и писал произведения агитационного характера. Отец Ницше был человеком духовного звания. Описание его наружности говорит о нем, между прочим, как о высоком, стройном мужчине с поэтической наружностью. Он обладал музыкальным талантом и был близорук. Это описание выдвигает его, как питуитоцентрика. Мать была брюнеткой, горячего темперамента и происходила из фамилии, славившейся мощным развитием тела.
Со стороны наследственности, таким образом, мы имеем у Ницше преобладание питуитарных свойств у отца и адреналинно-питуитарных свойств у матери. Едва закончилось физическое развитие, Ницше уже напряженно работает над своим интеллектуальным развитием (тоническое действие, следовательно, антепитуитарной железы на мозг уже в достаточной мере дает себя чувствовать). Уже молодым он отличается на научном поприще: на 24 году жизни он был уже профессором по филологии. Уже рано припадки головных болей различной интенсивности и длительности делают его периодически тяжело больным. Головные боли появлялись каждые 2 недели и продолжались 2—3 дня. Наконец, на 44 году жизни какой-то удар положил конец его страданиям: он потерял при этом речь и память и с тех пор, подверженный припадкам, он все более и более вырождался физически и духовно.
Все же, физиономия и общая конституция Ницше, особенности его гения, а также припадки, которые в конец разрушили его жизнь, все это вместе взятое вполне совпадает с нашим допущением, что вся жизнь Ницше, как и жизнь Наполеона была в зависимости от того, что происходило в его sella turcica. Припадки сильных головных болей, диагностицированные как мигрень, носили у Ницше такой жестокий характер, что в 1883 г. после появления в свет его chef d'oeuvre: "А1so sprach Zaratustra" он писал: “Моя жизнь сплошная неудача”. Цитаты из его писем, собранные Gould'ом, дают некоторое понятие о страданиях Ницше. В 1888 г. непосредственно перед ударом он сказал: "Я имею в моих глазах динамометр общего моего состояния”.
Читать дальше...Свернуть )
Евгений Головин: …Мы, к сожалению, воспринимаем Ницше как люди бестолковые, безграмотные и необразованные. А Ницше окончил немецкую гимназию с греческим и латынью, зная при этом все европейские языки, затем в 24 года стал профессором филологии в Базельском университете. И вот мы, недоучки, рассуждаем о нём. Я хотел бы спросить всех нас: как это мы, необразованные люди, можем читать книги крайне образованного Ницше? Ведь ясно, что когда он пишет о Дионисе, он в сто раз больше нас знает о нём. И вот мы, полудикие советские люди, читаем классического немецкого автора. Что мы можем понять?.. Я думаю, что коэффициент поправки на наше восприятие Ницше нужно всегда иметь в виду.
В юности (году в 52-ом или 53-ем) я был знаком с философом, которого звали Херсонский. Он закончил, как и Гамлет, Витенбергский университет. Херсонский всегда сокрушался, что в России нет и не будет классического образования. Если пойти дальше, то можно спросить, а имеем ли мы право вообще читать Ницше?

Дмитрий Фьюче: Однако язык, вопреки нашей «необразованности» и сложностям перевода, все же передает настроения одного человека другим людям. Кроме того, есть мнение, что новая культура зарождается на варварской основе, отнюдь не среди «образованных».

Евгений Головин: Я слышал такие мнения, читал и у Брюсова. От дикарей иного и не услышишь. Однако я ни разу не слышал подобного от образованного человека. Мы мало об этом знаем. Я что-то не верю, что из безграмотных этрусков родилась великая Римская империя. Также я не могу себе представить, как у эскимосов может возникнуть продуктивное государство. Полуобразованное варварство ничего дать не может. Я не верю историкам, которые излагают свои вымыслы и дикие представления об истории культур. Я верю, что только культура может породить более высокую или другую культуру. Миллион обычных роз никогда не породят прекрасную розу просто так, здесь необходимо метафизическое вмешательство.
Рассказ Платона об Антлантиде свидетельствует, что её культура была на порядок выше культуры Древней Греции. Великая культура может деградировать. А вот миф о происхождении человека из обезьяны отражает как раз варварскую точку зрения на культурный «прогресс». Все современные историки культуры глупцы или лжецы. Кто-нибудь может мне объяснить, чем шкура убитого животного хуже костюма с галстуком, или чем современное искусство лучше наскальных рисунков?
Никогда из низкого не появляется высокое, а вот деградировать можно всегда.

http://nietzsche.ru/project/meeting/golovin/?curPos=1
Оригинал взят у ro_nin в Фридрих Ницше. 25 августа – 115 лет со дня смерти мыслителя


В понимании Ницше среднестатистическим современным соотечественником для меня есть несколько восхитительных моментов.
О, как я обожаю эти перепосты «Бог умер. Ницше» – «Ницше умер. Бог». Мне всегда хочется спросить у очередного неутомимо постящего сие и так уверенного в своем остроумии «А кроме этой фразы, почерпнутой в интернете, вы, милейший, его книжку-то открывали? Хоть одну?..». Чаще всего ответ очевиден.
Во-вторую очередь, я обожаю мнение советской интеллигенции старой закалки и их наследников «Ницше это примитивно/устарело/несерьезно/ненаучно/подростковая литература». Чаще всего эти высоколобые слышали о Ницше где-то между лекциями по обществоведению и чтением учебника по научному коммунизму. Им сказали – «запомните, дети страны советской, это бяка, ни-ни!». И они – поверили. Потому что проверить было невозможно: этот автор был в СССР запрещен, сохранившиеся старые издания читали единицы.
Третье, не менее восхитительное, это широко распространенное пришивание белыми нитками Ницше к гитлеровскому режиму, холокосту и т.д. Для меня вновь это явный признак того, что первоисточников люди явно не читали. Ницше, переписанный Фёстер-Ницше – это отдельная тема, к первоначальным трудам Ницше имеющий отношение опосредованное.

Дальше должен был бы следовать большой очерк.
О том, почему и зачем Ницше нам так важен именно сейчас, особенно в 21 веке и особенно в нашей стране после века подавления инакомыслия и т.д. и т.п.
О совершенно ясных для меня параллелях от Ницше к «серебряному веку», к «крапивинским мальчикам», к «люденам» Стругацких.
И о том, как в СССР запретный Ницше находил дорогу к советским школьникам через рассказы большого его поклонника Джека Лондона (отмечу что цикл «Сын солнца» особенно хорош).
О том, что двадцатый век прекрасно показал, что из себя представляет массовый человек (от «Партия рука миллионопалая…» (с) до многих событий в новостях).
О том, что сегодня музыканту, для того чтобы аранжировать и записать симфонию, помимо таланта, знаний и умений студия и оркестр уже не столь обязательны, достаточно компьютера-железа-специализированных программ, а о том, что художники делают посредством планшета, не заморачиваясь на обзаведение мастерской, вы знаете и без меня, volens nolens время когда одиночки могут «делать себя» без оглядки на обожаемые марксистами массы – уже наступило.
О том, что человек – отнюдь не венец природы, а всего лишь промежуточный этап для перехода к высшему существу. И хорошо зарабатывающий, социально благополучный и охраняемый государством люмпен (в том числе офисный люмпен), прикованный перед телевизором/компьютером с пивом в руке и заплывающим жиром мозгом – явно не тянет на желанный итог развития человечества. Вне зависимости от строя.
О том, что человек, как и человечество подобен велосипеду. Либо движение вперед, либо падение.
О том, что идеи Ницше сегодня становятся всё актуальнее с каждым днем.

Но знающие меня знают мои концепции с моих слов, а не знающим лучше ознакомиться с первоисточниками ;-)
Поэтому ограничусь парой линков.
А труды самого Ницше переиздаются и лежат в книжных. Пока, во всяком случае (ловите момент и наслаждайтесь им).


Философия Ницше в свете нашего опыта. Часть 1-4.
http://www.peremeny.ru/blog/12485

О причинах смерти Ницше
http://nietzscheana.livejournal.com/90170.html

Ницшеанство в СССР
http://nietzscheana.livejournal.com/33500.html
В четверг, 20 августа в 22:00, в эфире интернет-радио mad.pub на вопросы слушателей
будет отвечать эксперт по философии Ф. Ницше и различным религиозным и политическим
сектам - Ежи Сармат.